Кавказские женщины признались, что доводит их до позора
Автор фото, Magerram Zeynalov. Последние двадцать лет в повестке Кыргызстана то и дело всплывает вопрос о легализации многоженства, которое запрещено законом еще с советских времен. Несмотря на то, что каждый раз эти инициативы проваливаются и в целом большинство кыргызстанцев выступает против, исследователи говорят о росте числа полигамных браков в стране.
Горное эхо друг друга
К числу первых относится близкое родство, то есть общность крови между лицами, ведущими происхождение от одного родоначальника, независимо от того, состоялись ли эти отношения зачатие ребенка в законном браке или вне его. Исходя из этого, невеста не должна приходиться жениху сестрой, тетей по отцу, тетей по матери и т. К числу препятствий второго рода относятся следующие: невестой не может быть сестра жены, супруга другого мужчины, женщина, находящаяся в послеразводном периоде три месяца или траурном периоде по причине смерти мужа четыре месяца и десять дней. Если женщина, разведенная или оставшаяся без мужа вследствие его смерти, беременна, то срок, в течение которого она не может выйти замуж, завершается с рождением ребенка, независимо от того, будет ли это один день или восемь месяцев.
Найти убежище и накормить ребенка: 16 благотворительных организаций, которые помогают женщинам
Ольга Куценко, доктор социологических наук, профессор Киевского национального университета имени Тараса Шевченко, академик Академии наук Высшей школы Украины Киев, Украина. Анализируется феномен миграции женщин-иностранок в ИГ и обратно в страну происхождения. Данный феномен рассматривается как способ удовлетворения потребностей и группировки, и женщин-рекрутов. Разработана теоретическая модель формирования ценностей и потребностей женщин-рекрутов ИГ, отражающая взаимосвязь различных факторов и их совокупное влияние на формирование ценностей и потребностей женщин-рекрутов. Целесообразность применения ценностно-ориентированного и системного подходов в исследовании предопределена спецификой исламистских радикальных группировок как саморегулирующихся систем, имеющих значительный потенциал мобилизации и мобильности, а также деления и восстановления функциональных структур. Определены характерные особенности женской миграции ИГ в совокупности с системой бинарных оппозиций, формирующих габитус радикального монотеизма.
